Особое мнение

Но восстали не пролетарии, мятеж подняли студенты .

Не так просто попасть в Елисейский дворец – резиденцию президента Франции, даже если тебя ждут. Пришлось томиться на небольшом крылечке, в окружении полицейских, пока дежурные за запертой дверью выясняли то, что им положено знать. Потом охранник по внутреннему дворику провел к подъезду, на втором этаже передал – с рук на руки – местному дежурному. Тот проводил в приемную. Секретарь распахнула дверь, и я оказался лицом к лицу с человеком, чье имя, окруженное героическим ореолом, известно мне еще с юности.

Как движение за права чернокожих меняло США.

В США продолжаются акции протеста Black Lives Matter, начавшиеся после гибели в Миннеаполисе чернокожего Джорджа Флойда. Это крупнейшее в истории Соединенных Штатов движение за равные права чернокожих и белых, его поддерживают во многих других странах мира. У сегодняшних событий огромная предыстория. Профессор Лондонской школы экономики и политических наук Владислав Зубок напомнил о ее основных этапах и рассказал, какие последствия могут быть у нынешних демонстраций.

Рассказ о сегодняшних событиях начинать надо со времен гражданской войны. Все предпосылки событий 2020-го года в Миннеаполисе остались там, в XIX веке. Сейчас не все помнят, из-за чего началась гражданская война. За тридцать лет до ее начала в США появилось движение аболиционистов – белых людей с Севера, выступавших за отмену рабства. В его основе была протестантская религия, которая однозначно говорила – идея рабства противоречит Библии.

Гарри Каспаров рассказывает, что скрывается за планами Москвы по цифровизации страны.

Побежденный в 1997 году суперкомпьютером гроссмейстер стал сегодня ярым защитником технологий и частной жизни в цифровом обществе. За плечами у 57-летнего Гарри Каспарова необычная история. В 2007 году он перешел в оппозицию Владимиру Путину, и его не раз брали под арест в его стране. Сегодня он живет в Нью-Йорке, откуда и продолжает борьбу. Мы берем у него интервью по видеосвязи, пока он отдыхает с супругой в Хорватии.

Иронические заметки Льва Гончарова об орфографии.

«Юмористы», вашу мать!

Весь американский юмор, по большей части, построен на какой-то пассивной агрессии. Вы не можете просто человеку сказать: «Будь точнее», если даже речь идет об указании направления, или о вызове скорой помощи. Они сразу обижаются. Чтобы сделать конструктивное замечание, вы должны начинать издалека и делать это при помощи шутки. Вы должны сказать, например, как-то так: «У меня был товарищ, который всю жизнь ходил через черный ход, потому что не мог понять, где черный, а где белый, так как для него они выглядели совершенно одинаково на вид». Вот так же и мы, не можем называть вещи своими именами. Такими притчами вы ходите вокруг да около темы вопроса. А в лоб, без обиняков, ни в коем случае нельзя. Юмор имеет утилитарную функцию, как инструмент просителя. А ведь юмористы могут разрушать устои целых государств. Могут ли они строить? Это уже другой вопрос.

На вопрос  отвечает Сергей Гуриев, профессор Парижского университета Sciences Po.

- В издании «Форбс» буквально на днях вышла ваша публикация, которая называется «Судьба доллара: сбудутся ли предсказания о крахе американской валюты». Все время предсказывают, да, крах американской валюты, я правильно понимаю? Хорошо, тогда уже давайте расскажите нам, когда же ожидается крах доллара?

― Ирина, спасибо за вопрос. Короткий спойлер: пока не ожидается.

Несмотря на резкий рост американского долга. Действительно, редакция «Форбс» попросила меня написать колонку. Я спросил, про что им было бы интересно услышать мое мнение. Они сказали, вот именно об этом. Долг в Америке растет. Как же так, краха доллара опять нет…

Всю свою любовь и нежность мы отдаем детям.

Хочу начать эту статью со слов  всем знакомой нам песни:

«Пусть всегда будет солнце,

Пусть всегда будет небо,

Пусть всегда будем мама,

Пусть всегда буду я.»

Сегодня в это трудное для нас время (эпидемия короновируса) этот праздник особенно актуален, который символизирует мирное небо, теплое и ясное солнышко, мамы и наши дети.

Мнение: Американский Бог или конец истории.

"Существует всего четыре сюжета", - писал однажды Борхес. Последний из его сюжетов - Бог губит себя, как правило, от безысходности положения собственных творений. Каждый раз это происходит для того, чтобы сеять некрасовское, "разумное, доброе, вечное". Но для этого необходимо смести все Старое, или "Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем..." Сил у "тварей" хватает только на разрушение. А строить всегда приходится кому-то другому, но уже потом, значительно позже. В лице самого заурядного, убитого полицейскими легионерами, теперь полу-святого, раскаявшегося мученика, возводится на Пантеон новое божество. Культ личности на Западе силен, но имеет иную природу, чем в других "тоталитарных" странах.

Мнение из Хьюстона: "Под шумок просто мародерствуют".

На должность полицейских часто берут людей с психологическими травмами, именно поэтому они порой ведут себя неадекватно. Более того, у них слишком много полномочий, которыми они злоупотребляют. Об этом в интервью «Русской планете» рассказала жительница Хьюстона, штат Техас, Юлия. Именно там похоронили чернокожего Джорджа Флойда, убитого 25 мая полицейским при задержании.

– На неделе в Хьюстоне похоронили Джорджа Флойда. Спокойно ли все прошло?

– Я живу в центре города, а все протесты были в даунтауне (в деловой части). Поэтому у нас все было спокойно. В даунтауне все протесты были до похорон, сейчас уже ничего не громят. Я слышала, что в Нью-Йорке происходит все не так спокойно, несколько магазинов разбили.

– Какова вообще сейчас обстановка, можно ли сказать, что протесты пошли на спад? Вы или ваши знакомые опасаетесь выходить на улицу?

Почему многие американцы не осуждают грабежи во время протестов.

«На протяжении большей части истории Америки лутинг был одним из самых действенных методов борьбы с белым превосходством… Лутеры действуют в интересах общей борьбы, и я хочу отдать должное всем этим смелым и вдохновляющим поступкам, которые они предприняли за последние недели. Я солидарна с демонстрантами, которые идут грабить… Это способ активизации дискуссии среди тех, кто участвует в борьбе против угнетения».