Религия

«Я с юности искал путь истинной веры Христовой»

Блаженнейший архиепископ Вашингтонский, митрополит всей Америки и Канады Тихон (Марк Моллард) — коренной американец с французскими корнями. С детства он воспитывался в лоне протестантизма, но в 23 года решительно перешел в православие, был пострижен в монахи, и всего за полтора десятилетия проделал путь до Предстоятеля Православной церкви в Америке. 

Сегодня мы беседуем с владыкой Тихоном о том, что в Соединенных Штатах, с их властью вседозволенности, быть христианином становится все труднее. Несмотря на это, число прихожан Православной церкви уверенно растет.  

- Как Вы пришли к православию — вере вроде бы экзотичной для Америки?

Любви и денег не бывает слишком много, их всегда не хватает!

Скажу откровенно, я с недоверием относился, к тому, как христианство делило себя по национальному признаку. Это частично напоминало мне коммунизм, когда в Казахстане Ленин на плакатах был похож на азиата, а нарисованный в Чечне Карл Маркс напоминал сурового жителя гор. Я понимал, и понимаю до сих пор, если Новый Завет дан для всех народов, то мы не можем себя разделять, и создавать Иисуса, близкого по внешности и менталитету только нашему народу. Иисус один, пришедший к нам из Израиля. Я понимал, что ученики Иисуса воспринимали его заповеди, только как обращения к израильскому народу. Но, сам Иисус знал, что по Божественному замыслу Он обращается ко всем народам мира. Хотя также было ясно сказано, как повторение мысли Бога: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Матф.15:24), «А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (Матф.10:6), «Ибо спасение – от иудеев» (Иоан. 4:22)

«А какими мы предстанем перед Господом?»

Михаил Моргулис – известный писатель и богослов, основатель фонда «Духовная дипломатия». Ему часто приходится путешествовать по миру. В этих путешествиях между самолетами и поездами приходят мысли, которыми он решил поделиться с нашими читателями.

В тот момент, когда мы предаем друга, мы приобретаем врага.

Бойся времени, даже когда оно улыбается тебе.

Можно вернуть дружбу, любовь, деньги. Но время никогда не возвращается.

Когда к вам летит счастье, не спешите протягивать к нему руки. Возможны переломы.

Корейцы говорят: Иди вперед и не оглядывайся. Кому надо, тебя догонит. Евреи изменили поговорку, согласно своему опыту жизни: Иди вперед, но оглядывайся. Чтоб тебя не догнали и не дали по голове!

Любви и денег никогда не бывает много. Их всегда не хватает.

Неправда, что люди не умеют летать! Люди не умеют приземляться!

Призваны улучшить отношения двух стран

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился в Москве с предстоятелем Православной церкви в Америке митрополитом Тихоном. В ходе беседы глава РПЦ призвал объединить миротворческий потенциал двух церквей.

«Мы с вами встречаемся в то время, когда российско-американские отношения переживают не лучший период. В нашу жизнь врывается фразеология, лексикон времен холодной войны. Церковь не занимается политической деятельностью, но она всегда призвана заниматься миротворческой деятельностью», – приводит портал «Интерфакс-Религия» слова патриарха. Для Московского патриархата, сказал он, это «главная задача перед лицом гражданского конфликта на Украине, но также в контексте российско-американских отношений».

Дети эмигрантов, неплохо зная американскую жизнь, не знают законов страны

 Проблема отцов и детей – вечная международная проблема. Но в эмигрантских семьях Америки, она часто приобретает трагический характер. Дети эмигрантов быстро осваивают язык, Интернет, узнают особенности американской жизни. Родители владеют языком минимально, американские СМИ и ТВ в основном не читают и не смотрят, и поэтому трещина во взаимоотношениях в семьях эмигрантов часто достигает катастрофических размеров. Но тут возникает парадокс: дети эмигрантов, неплохо зная американскую жизнь не знают законов страны. Возможно потому, что практически их не знают родители и не предупреждают детей об опасностях жизни.

По статистике Фонда «Духовная Дипломатия» во Флориде живет около 400 тысяч эмигрантов из бывшего СССР – России, Украины, Беларуси. В графстве Сарасота, включая Норд Порт их находится около 30-35 тысяч.

Отец Евгений пошел по пути святителя Иннокентия

 Настоятель иркутского храма во имя Архангела Михаила священник Евгений Старцев совершил крестный ход на Аляску на парусной лодке «Святитель Иннокентий» с чудотворной иконой и мощами святого митрополита Иннокентия (Вениаминова). Это уже второе подобное путешествие сибирского священника. В 2011 году на той же лодке он совершал крестный ход к Командорским островам. Эти маршруты совпадают с миссионерскими экспедициями апостола Сибири и Америки святителя Иннокентия в XIX веке.

– Как вам все удается, отец Евгений: и храмы восстанавливать, и экспедиции совершать на Халхин-Гол, в Чечню, и крестные ходы в Русскую Америку? Может быть, гены помогают?

100-летний юбилей русской православной церкви Святого Николая

Сегодня в городе Кохос, штат Нью-Йорк отмечают 100-летний юбилей Русской православной церкви Святого Николая. Корреспондент Владими Морозов ведет репортаж из Кохоса, где он встретился с прихожанами, священником

Вероника Мелник: Меня зовут Вероника Мелник, а это жена моего сына Пат Мелник. Раньше я посещала методистскую церковь, но потом перешла в русскую православную. Сюда ходит и наш сын Стефан с женой. Честно сказать, какие-то обычаи я до сих пор не приняла. Например, целование иконы, я этого не делаю, не приучена с детства. Муж иногда называет меня язычницей. Почему я сменила церковь? Потому что вышла замуж на русского. Он архитектором работает.

Под лозунгом «Единство истории, единство народа, единство России»

Декларация русской идентичности была принята 11 ноября 2014 года по итогам заседания XVIII Всемирного русского народного собора, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России».

Каждая нация – сложное динамичное явление. Принадлежность к ней невозможно описать с помощью узкого набора критериев. Чем крупнее народ, чем более деятельную роль в истории он играет, тем шире его генетическое и социальное разнообразие.

Самым очевидным критерием национальности является самосознание. Наиболее точно соответствует русскому народу совокупность тех людей, кто называет себя русскими во время переписи населения.