Русская Америка сибирского священника

Отец Евгений пошел по пути святителя Иннокентия

 Настоятель иркутского храма во имя Архангела Михаила священник Евгений Старцев совершил крестный ход на Аляску на парусной лодке «Святитель Иннокентий» с чудотворной иконой и мощами святого митрополита Иннокентия (Вениаминова). Это уже второе подобное путешествие сибирского священника. В 2011 году на той же лодке он совершал крестный ход к Командорским островам. Эти маршруты совпадают с миссионерскими экспедициями апостола Сибири и Америки святителя Иннокентия в XIX веке.

– Как вам все удается, отец Евгений: и храмы восстанавливать, и экспедиции совершать на Халхин-Гол, в Чечню, и крестные ходы в Русскую Америку? Может быть, гены помогают?

– Я не могу сказать, что у меня какие-то предки особые. Обычные люди. Но сказывалось, конечно, что Сибирь – это место, где сформировался особый этнос. Здесь не было никогда крепостного права. Здесь не было никогда коленопреклоненного почитания начальства. Значили больше какие-то личные отношения, человеческие качества. На войне эти качества, безусловно, проявились. И потом, когда надо было выживать здесь. И это пробивается в нас иногда. Ведь если на войне твои чада духовные, то как можно спать здесь в жизни сытой? Или если на Халхин-Голе погибали твои предки, ты должен там крест поставить и помолиться. А святитель Иннокентий, наш величайший из миссионеров, можно сказать, первый после апостолов… Он, по сути дела, чуть ли не пешком добрался до Америки, и через несколько лет из враждебных племен империя получила дружественные племена, крещеные. Только потому до сих пор эта территория называется Русская Америка, что люди помнят, что несут в своих жилах русскую христианскую кровь. Когда я там был, разговаривал с одним из вождей племени. Мы, говорит он, когда соберемся, то не сравниваем, у кого какой достаток, а вспоминаем, у кого сколько русской крови. Это я и на Ситке слышал, и на Кадьяке.

– Вы сравнили миссионерский подвиг святителя Иннокентия с деятельностью апостолов. Но если взять географию…

– Это поболе будет. Вот Европу возьмите, да еще на два умножьте. Притом, что Европа была местом теплым, более-менее обжитым.

– И карт у него не было...

– Какие карты! А условия жизни? Минус 40 в Якутии – ну и доберись до Охотска! С семьей. С детьми, с женой и тещей. Пешочком. Представляете? Нам, привыкшим тут к зиме, немыслимо совершенно. А это была его практика жизни. Или на каком-нибудь небольшом суденышке под названием «байдарка» между островами ходить, чтобы добраться до какого-то отдельно живущего племени, донести до них свет Христовой веры, окрестить их там, облобызать, полюбить, чтобы они видели в русском человеке не завоевателя, а человека, который принес им чувство любви и ответственности за них.

Когда мы шли на корабле вдоль этих островов, то на карту если посмотреть, так каждый мысочек, каждая отмель, каждая реченька, каждая горочка русскими именами названы.

– Вы говорите «корабль», но это же всего лишь парусная лодка длиной 9,5 метра…

– Так ведь прибыть на самолете или на комфортабельном океанском лайнере туда, куда святитель Иннокентий добирался на утлом суденышке, в мои планы не входило. Но все-таки пришлось кое-что изменить в планах. Потому что мы собирались идти дальше и прий­ти на этом корабле в Санкт-Петербург – пройдя тем маршрутом, которым ходил святитель Иннокентий. То есть зайти на Таити, пройти мыс Горн, Атлантику, ну и туда, в Питер. И одни люди мне говорили, что на этом корабле Горн не пройти. А другие говорили: пройдем. Ну почему не пойти-то? Я был человеком, совершенно непуганым перед морем. Единственно, у меня была тяжелейшая форма морской болезни. Первые три дня после выхода в море я просто умираю. А поскольку на борту у нас спиртное противоядие я сам же на весь поход запретил, все это приходилось переносить естественным образом. И мы раза три попадали в хорошие шторма… Я понял, что тот шторм, который нас ожидает на мысе Горн, – он на порядок больше. Там инструментально замеренная высота волны – 38 метров.

Но я еще, может быть, и пошел бы, но все-таки со мной люди. Я подумал: может, правда это слишком самонадеянно? Но все само сложилось потом. Потому что нам пришлось этот корабль оставить в Сиэтле, поскольку американцы не продлили нам визы. Ну, завредничали – они же не объясняют почему. Отказали в визе капитану и еще двум членам экипажа. И мы вынуждены были подарить эту лодку детям в православной школе американской в Сиэтле. Ну и что: они попросили – мы оставили. В конце концов, корабль у нас не главное.

– А что главное?

– А главное – идея. Это был крестный ход. С нами были мощи святителя Иннокентия. Я прошел, чтобы лично прочувствовать, себя убедить, что Русская Америка – это моя Америка. Объяснить это детям, что это наша с вами земля. Что она полита кровью русских людей. Я русский человек, я ее наследник. И вообще, это просто мое дело, да и все. У меня еще будет много всяких дел, если Бог даст.

6 фактов об отце Евгении Старцеве

Родился в 1962 году в бурятском селе Ильинка.

Окончил Восточно-Сибирский технологический институт в 1985 году.

В 36 лет стал диаконом, священником, настоятелем храма в Улан-Удэ.

Восстановил несколько храмов в Бурятии.

Не раз выезжал в районы антитеррористических операций на Северном Кавказе, к местам захоронений советских воинов в Монголии.

С 2009 года – настоятель Михаило-Архангельской церкви в Иркутске.

Иннокентий – апостол Сибири и Америки

Святитель Иннокентий, митрополит Московский (в миру Иван Евсеевич Попов-Вениаминов), родился в 1797 году в сибирском селе Анга. В 26 лет он начал миссионерское служение и отдал 45 лет просвещению народов Камчатки, Алеутских островов, Северной Америки, Якутии, Хабаровского края в суровых условиях, с большими опасностями для жизни. Крестил десятки тысяч людей, строил храмы, открывал школы. Он сам создавал для местных народностей алфавит и грамматику, переводил книги и молитвы, обучал их медицине, ремеслам, сельскому хозяйству. Святитель практически непрерывно путешествовал морем, пешком, на собаках, преодолевая по 5 тысяч верст. При его содействии Амур был присоединен к России.

Он известен не только как миссионер и богослов, но и как крупный этнограф, лингвист, географ, почетный член Императорской Академии наук, Московского университета, лауреат государственных премий. Его труды переведены на многие языки мира. Год 200-летия со дня рождения апостола Сибири и Америки был объявлен ЮНЕСКО Годом святителя Иннокентия. В октябре 1977 года был прославлен в лике святых Русской Православной Церковью и Православной Церковью в Америке в лике святителей как апостол Сибири и Америки. В 1994 году был прославлен в лике святых Русской Православной Церковью Заграницей.

Владимир Медведев