Игорь, 32 года, летчик, Канзас-Сити, Миссури:

– Мой знакомый юрист говорит, что строительство мечети не нарушает никаких законов США. А если полагаться на мнение людей, и пойти наперекор закону, то далеко можно зайти. Завтра кому-то не понравятся православные церкви, синагоги или дома собраний иеговистов. И что? Закрывать, разрушать или не разрешать строить? Вот тогда и начнется война на религиозной почве. Все протесты обернутся в конце концов против организаторов.

Тома, 36 лет, медсестра, Новый Орлеан, Луизиана:

– Строительство мечети в районе трагедии 11 сентября – такая безусловная победа ислама над трусливым западным миром не могла присниться Бен-Ладену в самых сладких снах!

Дэниэл, 27 лет, менеджер, Феникс, Аризона:

– Нельзя ставить знак равенства между исламом как религией и терроризмом. Террористы только используют религиозные чувства верующих в своих целях, которые далеки от идеалов веры. Трактовка понятия войны с неверными как призыв к терроризму поверхностна и неверна. Протесты против строительства мечети и другие подобные акции – только на руку террористам, это и есть самое настоящее разжигание межрелигиозной розни.

Раис, 43 года, водитель, Кремлин, Оклахома:

– Вон талибы статую Будды древнюю уникальную взрывали. Римляне храм в Иерусалиме грохнули. Большевики церкви разрушали. Религия – как первая любовь. Слепа и жестока.

Лена, 33 года, преподаватель, Вашингтон, округ Колумбия:

– С человеческой точки зрения – это ужасно. Даже в средневековье была масса примеров, когда мусульмане и христиане жили рядом мирно. Правда, господствующая религия все равно давила, например, особыми налогами с неверных. Но в новейшей истории гуманизм вроде победил.

Мэри, 25 лет, магистр наук, Коламбус, Огайо:

– Мусульмане не считают для себя зазорным надругательство над святынями других конфессий и вообще над любыми немусульманскими святынями. При этом требуют уважительного отношения к своим. Но они не просто требуют, они готовы уничтожить физически любого, кто «хоть тронь». Однако, процесс взаимопонимания может строиться только на взаимном уважении. Мусульмане пожинают плоды своего полного неуважения к другим, к «иноверцам» и «неверным».