Одной из характерных черт послевоенной жизни США является ее неуклонная и последовательная исламизация, стремление руководителей исламских организаций и, прежде всего, радикалов захватить командные позиции в управлении страной.

По мнению политолога А. Грубера, те, кто кричат об угрозе исламского фундаментализма не совсем верно представляют, где находится его главный рассадник. Многие из них думают, что он находится на Ближнем Востоке, а по утверждению политолога, он все прочнее обосновывается в США. Если в 1900 году в стране число мусульман не превышало 10 тысяч человек, то ныне речь идет о десятках миллионов людей. За последние 20 лет число последователей пророка Мухаммеда увеличилось в два раза: с пяти в 1992 году до 10 процентов в 2012 году. При этом основная часть американских мусульман вовсе не приезжие. Примерно 85 процентов из их числа – афроамериканцы, на которых прежде всего делает свою ставку крайний исламский радикализм. Потому, думается, главное заключается не в том, сколько американцев придерживается мусульманских взглядов, а какие идеологические взгляды они пытаются навязать населению США.

Крайне радикально настроенные мусульманские организации призывают рядовых поклонников своего учения к уничтожению неверных, захвату власти в немусульманских странах, созданию своей империи – Халифата. Стремясь воспитать их на основе ненависти в отношении неверных, радикалы отрицают свободу вероисповедания, они запрещают им иметь доброжелательные отношения с теми, кто не является мусульманином.

Игнорируя сложившиеся в стране демократические традиции, правовые и моральные нормы поведения, крайний радикализм пытается в весьма грубой форме навязать американцам свои взгляды, утвердить агрессивный расизм, антисемитизм, идеологию, направленную против белых, стремятся тем самым изменить нынешний государственный строй США.

Первая мечеть в стране появилась в 1913 году, а в 1930-м – первая фундаменталистская организация «Нация Ислама». Основателем этой секты был Уоллес Фарад Мухаммад, благодаря деятельности которого традиционный ислам существенно отличается от крайнего радикализма, как внешне, так и по содержанию. Так, последователи «нации Ислама» не считают обязательным хадж, намаз, поститься и исполнять прочие обряды. В период своего расцвета эта секта насчитывала в своих рядах около полумиллиона человек, а «Марш миллиона черных мужчин» на Вашингтон в октябре 1995 года действительно собрал около 1 миллиона человек. Одним из самых известных американских мусульман был боксер Мухаммед Али. Он в соответствии с принципами той группировки отказался проходить службу в вооруженных силах США, из-за чего подвергался преследованию властями.

По мнению А. Грубера, эпоха «Нации Ислама» – это уже пройденный детский этап американского исламизма. Сегодня он приступил к построению Халифата. Главным инструментом наступления исламистов является практика создания мусульманских поселений. Они имеются в 22 штатах, а их общее число составляет 35. Одно поселение имеется в Канаде. Вход сюда неверных равносилен самоубийству, юрисдикция властей здесь не действует. Там действую законы шариата, в значительной мере разбавленные своего рода блатными понятиями. Это объясняется в известной мере тем, что большинство новообращенных мусульман – бывшие заключенные, а тюрьмы являются основными вербовочными центрами.

Наибольшую известность среди подобных поселений в последнее время приобрел Исламберг, расположенный в сельской местности штата Нью-Йорк и занимающий площадь в 300 гектаров. Как сообщают блогеры и журналисты, в Исламберге интенсивно действует лагерь по подготовке боевиков. Обученные там люди отправляются в Пакистан, где изучают теоретические и практические методы осуществления джихада. Основатель Исламберга – Мубарак Али Шах Гилани – американец пакистанского происхождения, лидер террористической организации «Джамат и Фугра», непосредственно связанный с фронтом моджахедов «Харакат аль Муджахиддин» и пресловутым «Талибаном». В 2002 году Гилани подозревался в причастности к убийству журналиста из The Wall Street Journal Д. Перла. Однако, доказать его участие в этом деле спецслужбы не смогли. В свое время много шума наделали видеоролики Гилани с призывом вступать в моджахеды и пройти подготовку в лагерях на территории страны.

Еще стоит добавить, что общественность штата Южная Каролина недавно узнала, что на территории штата действует шариатский суд, который по приговору выносит наказание побитие камнями и палками. Когда местные законодатели выразили желание принять законы, запрещающие применение таких наказаний, они встретили резкое противостояние со стороны общественности многих стран.

Не могу не согласиться с мнением политолога В. Снитковского, заявившего о том, что «сегодня нельзя спокойно ходить по улицам американских и европейских городов». Объясняя позицию, он сказал, что не знает, «в каком месте какой-нибудь исламский придурок взорвет бомбу в скороварке, или врежется в здание на самолете…»

Усиление влияния сил исламского радикализма происходит ныне также в большинстве стран демократического лагеря. Так, в Канаде число мусульман увеличилось вдвое, их доля в общем составе населения превысила 7 процентов. Такие же изменения произошли во всех странах Европы и, прежде всего, во Франции, где число мусульман приблизилось к 9 процентам.

Ряд французских социалистов в своих работах пытаются оправдать свое непротивление нашествию поклонников ислама. Некоторые видят один из путей решения этой проблемы в увеличении в стране имамов, особенно в тюрьмах. По мнению преподавателя социологии Института политических исследований Р. Лиожье, из-за нехватки священников тюрьмы не обеспечивают должной интеграции, что и приводит к возникновению социальных бомб. Правда, есть и другая точка зрения, что тюрьмы неэффективны для борьбы с экстремизмом.

Напротив, они считают, что тюрьмы становятся площадкой для распространения радикальных настроений и формирования террористических сетей. И в качестве примера приводят деятельность американского правительства, обеспокоенного закрытием тюрьмы в Гуантанамо. Ведь часть бывших заключенных этой тюрьмы уже переведена в саудовскую Аравию, а остальных оно намерено отправить в Йемен. Но остается без ответа вопрос о том, удастся ли правительству проследить за судьбой преступников в дальнейшем? Не возникнут ли проблемы рецидивов? Есть факты, что вчерашние заключенные тюрьмы вливались в ряды Аль-Каиды на аравийском востоке.

Опасность исламизации западных стран подтвердил опрос телеканала RTVI. 99 процентов участников ответили, что допускают исламизацию стран Европы и крайне озабочены этим процессом. Исламизация США и Канады принимает все более опасные формы. Избранный в 2007 году впервые в Конгресс мусульманин К. Элисон принял присягу на Коране. А в 2008 году А. Карлсон, при поддержке «Нации Ислама», впервые был избран в состав Сената. Как подчеркнул политолог В. Раевский, во всех западных странах нашествие ислама поддерживается блоком левых сил, сторонников государственной диктатуры, включая либеральных демократов. Причина простая – и те, и другие стремятся разрушить действующий демократический режим индивидуальной свободы. На этом этапе их цели совпадают. Они направлены на разрушение американских традиций и построенной на ее базе демократии, с переводом страны от индивидуальной свободы к покорности государству. Поэтому, думается, что было бы величайшей ошибкой недооценивать опасность исламского нашествия в западные страны. И, пока не поздно, всем западным странам надо мобилизовать весь свой потенциал для бескомпромиссной борьбы с исламским радикализмом, с его крайними проявлениями.